まづ善信（親鸞）が身には、臨終の善悪をば申さず（末灯鈔） 誰でも「できるだけ苦しまずに死にたい」「穏やかな死を迎えたい」などと一度は考えたことがあるのではないでしょうか。私たちはとかく先のことに心が奪われがちです。起こるかどうかわからないこ…

聞思（もんし）して遅慮（ちりょ）することなかれ （教行信証） この言葉は『教行信証』の初めに出てくるもので、「聞思」は聞くこと、そしてそこから考えを深めることを意味し、「遅慮」は疑問を感じてとまどい、前に進めなくなってしまっているさまを表し…

煩悩、眼（まなこ）を障（さ）えて見たてまつらずといえども、大悲、ものうきことなくして常にわれを照らしたまうといえり（正信偈） もっと欲しいと常に求め続け、満足することのない「欲」、心にめらめらと湧き上がってくる「怒り」、他人への妬みやそねみ…

詮ずるところ、愚身の信心におきてはかくのごとし。このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、面々の御はからひなりと云々 （歎異抄） この言葉は、遠く離れた土地から命がけで親鸞を訪ねてきた人たちに対して、親鸞が述べた言葉の一…

回心といふこと、ただひとたびあるべし（歎異抄） 「今日もイライラしてしまった。明日こそは穏やかな心でいよう」などと誓いを立てることは誰にでもあるでしょう。しかし、あらゆることに回心する（心を改める）のは「悪を断ち切って、善をおさめれば黄土に…