阿弥陀如来はどこにおられるの？ ( Where Is Amida Buddha ? ) その（1）

　「阿弥陀如来は、どんな仏さま？」
　「阿弥陀さんは、無量の光、無量の命の仏さまという意味です。だから、誰もがいつでも、仏さまの救いに包まれているのです」
　「じゃあ、阿弥陀さんは、どこにいるの？」
　「西の方へ、ずっとずっと行ったところのお浄土にいらっしゃいます」
　「それでは、西に向ってお礼をするといいですね」
　名前（阿弥陀如来）や方角（どこに）や、存在の有無（いる）は、覚っていない私たちのこちらの世界の認識にすぎない。真理とは、それを超えたあり方である。
　しかし、一方で、その認識に寄り添って説示されることがなければ、こちらの世界に生きている私たちにとって、仏は失われ、仏となる道も失われてしまう。
　だから、阿弥陀如来は名前と場所のある仏さまとして説かれている。
　　　【　『ここがわからん 浄土真宗』　　大法輪郭編集部 [編]　　 】

　『阿弥陀経』には、「これより西方に、十万憶の仏土を過ぎて世界あり、名づけて極楽という」と書かれています。また、『観無量寿経』には、「阿弥陀仏ここを去ること遠からず」とあります。
　私たち凡夫には、浄土はあまりにも遠すぎて認識することはできません。ところが、覚りの世界におられる阿弥陀如来や、諸仏方からすれば、浄土と娑婆はとても近い存在だと考えられます。そのほんの一例ですが、『観無量寿経』には、「阿弥陀仏は神通如意（思うがままに、何事もできる不思議な働き）にして、十方の国において変幻自在（自由に現れたり消えたり、形を変えたりできる）なり」と書かれていることからも明らかです。
　それに距離が近い例として、阿弥陀仏のお力による還相回向の働きが挙げられます。この世で生を終えて浄土に生まれ、覚りを開いた仏方は、直ちにこの世に還ってきて、衆生済度に尽力されるということからも、阿弥陀如来がすぐ傍におられることが分かります。
　「阿弥陀仏は神通如意にして、十方の国において変幻自在なり。( Amida Buddha,
exercising supernatural powers at will, freely manifests his transformed bodies in the
lands of the ten quarters. )」