人に信ぜしめることの難しさ(The Difficulty Having People Believe in Buddhism)

　自信教人信（じしんきょうにんしん）　難中転更難（なんちゅうてんきょうなん）（自らも信じ、そして、人にも信じてもらうことは、最高に難しいことです）『恵信尼消息』　　　

　自分自身が信ずることすらなかなかおぼつかないのに、そのような信仰を他の人々に抱いてもらおうとしても、なかなかできないものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　

　この世の中には、科学的に証明することができたり、眼で見たり、手で触ったりすることができるものがたくさんありますが、こういった場合には、相手を説得することは極めて簡単でしょう。ところが、宗教における信仰ということになりますと、崇拝の対象としての仏や菩薩、神といった存在を証明することはできません。ましてや、いくら阿弥陀仏の本願による一般大衆の救済といわれてみても、なかなか信じられないものです。　　　　　　　　

　“なぜ？”“どうして？”といった疑問が湧いてくるのは当然でしょうし、いったん疑いの心が生まれてしまいますと、信じることは更に極めて困難になります。すると、そのことを他の人々に信じさせるなどということは、もっと難しくなってしまうことになります。　

　親鸞は、自分自身の心とも葛藤しながら、自分自身を成長させ、それとともに、多くの人々に「阿弥陀仏の本願」を説いていったのですから、どんなに困難だったことでしょう。　　

　　　　　　　【　『親鸞の人生訓』　　花山　勝友　　】　　　　　　　　　　　　　　

　この文から思うのですが、私自身にとりましても、信ずることの難しさは身に染みて感じています。仏法は聴聞が第一と言われますが、この「聞くこと」（信ずること）は、とても難しいものです。私も、どうすれば、どのように聞けばいいのだろうと、悶々とした日々を過ごしたことを思い出します。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　「自分が信じることさえ難しいのに、他の人々に信じてもらうことは一層難しいに違いありません (It is quite difficult that even one’s own self believes in Buddhism, but

it must be more difficult for him to have the others believe in it.)」　　　　　　　　　　

　しかし、法然上人や親鸞聖人、蓮如上人といった方々のお働きにより仏法は広まりました。ひとえに、これら善知識方の並々ならぬ尽力があったからです。　　　　　　　　　　　　

※下記リンクで、信ずることの難しさについて書いています。よろしければどうぞ。　　　

　　https://miko415.hatenablog.com/archive/2014/03/14　（信心ということ）